Обращая свой голос против тех ограниченных людей, которые в начале XX века стали обожествлять науку и были готовы принести в жертву ей все самое святое, и нещадно критикуя бред, растянувшийся на целое столетие, один ученый мирового масштаба как-то сказал, что “наука без религии слепа, а религия без науки хромает”. Но чтобы он сказал, если бы увидел слепцов и хромцов нашего времени?!
Одним из главных твоих, Мухаммад, знамений, мудрость и глубину смысла которого люди будут раскрывать на протяжении веков, является Священный Коран. 17:59
“Опасность для религии кроется в трех: нечестивом законоведе, несправедливом правителе и необразованном человеке, самостоятельно выносящем канонические решения”
«Господи наш! После того как Ты направил наши сердца на прямой путь, не отклоняй их [с него]. Даруй нам от Тебя милость, ибо, воистину, Ты – дарующий». (3/8)
Время намазов на cегодня:
Фаджр
Шурук
Зухр
Аср
Магриб
Иша
3:40
5:10
13:27
17:47
21:44
23:11
Расписание намазов на Май 2012 года для города Москвы
можно ли мусульманам обращаться к целителям? у нас живет женщина - метиска к ней ходят и христиане и мусульмане . одним она читает для лечения христианские молитвы, а другим- мусульманские, оченьмногих она исцеляет(может и всех).
В комнате унее висят иконы христианские, она не принимает людей в пятницу и полнолуние.
И Христос и Муххамад(да будет им слава и мир от Аллаха)пророки Аллаха- с одной стороны и их учения- истина. Но не является ли это многобожием?- Меня смущают иконы.
Подскажите, пожалуйста можно ли мусульманам обращаться за помощью к целителям?
lamyri, Да, обращаться к целителям можно. Но нужно быть очень осмотрительным. Не всякий кто лечит делат правильно. Ибо излечивая одно могут ненароком нанести вред на другое.
А так, обращаться за лечением можно. И вероисповедание врачевателя никак не относится к исукусству врачевания. Если врач хороший и знает свое дело, тот неважно, он идолопоклонник или христианин или мусульманин - главное чтобы умел и лечил без вреда.
Поэтому главное чтобы это был нормальный целитель, а не полу-самоучка, который может сам того незная нанести больше вреда чем пользы.
Ведь вы же обращаетесь к нему не за духовноым просвещением (что былобы порицаемым если тот врачеватель не на пути истины) а за излечением своего здоровья. Поэтому и врачи и др. специалисты не обязаны быть мусульманами, чтобы мы могли обратиться к ним за помощью или воспользоваться их услугами. Главное чтобы специалист был хороший.
Но меня смущало , что Христос(мир Ему и благословение Аллаха) говорил :Да не будет в доме твоем колдунов, астрологов,экстрасенсов.А Мухаммед(мир Ему и благословение Аллаха) запрещал иметь друзей из многобожников и жениться на многобожницах.
Можно ли одновременно исповедовать две религии?
или сейчас особое время и мы приходим к единой вере ведь кажется в Аппокаллипсе написано , что перед концом света у человечества будет одна общая вера?
lamyri, Исповедовать одну религию - это как раз истина. Потому что все религии говорят об одном и том же, просто люди со временем меняют их под свои нужды или понимание и поэтому происходит расхождение. А так как Корна не менялся и не будет меняться, то соответствено свою оригинальность сохраняет лишь ислам.
Ближе к этим годам, к этому десятлетию и христианство тоже обретет свое истинное лицо - и даже несмотря на название, ценности и принципы будут такими же как и в исламе. Потому что вернется к изначальному и правильному христианству.
Поэтому колдовать в лююбой религии грех и плохое дело. А насчет одновременно две религии - это вряд ли. особено если они в каких-то моментах (основных) противоречат друг другу.
lamyri, Ну, молитвы это или что-то ещё, кто его знает. Но если вреда от этого нету, то соответственно нет и ничего в этом страшного. Просто может быть и такое, что излечивая что-то, будет вред на что-то другое. Поэтому надо быть осмотрительными. И обходить подозрительные "молитвы" или действия таких целителей стороой.
Самое лучшее конечно это когда лечат с помощью чтения Корана.
Но, искусство врачевания имеет много инструментов..
lamyri, Ну тогда я думаю ничего страшного нету, хотя было бы очень хорошо, если бы пользовалась только Кораном.
Болезни и несчастья к нам приходят по очень многим причинам. И Аллах создавая любую болезнь, создал и его излечение. Нужно просто его искать и лечиться.
Был такой пророк - Айюб (а.с.), и его поразила болезнь. Его тело начало отмирать понемногу и снигавать. При это была очень большая вонь гниющей плоти. Когда стало совсем невыносимо, то жители-соседи настояли на его отдалении, и его вынесли подальше и положили рядом с мусорной свалкой. (там ведь все равно воняет)
Все это время этот великий человек терпел и страдал. Выносил все боли. Единственный челвоек, кто его не бросил и продолжал заботитьься о нем, была его жена. Она все время приносила егу еду и питье, ухаживала. (сравните с современными женами, как бы они поступили. случись это с их мужем!)
И через некоторое врему мясо и плоть его настолько начали сгнивать, что дошло до внутренних органов. Трупные (или какие там) черви питались его гниющей плотью, сжирали его тело. А он все это время только терпел и терпел.. Продолжая поминать совего создателя. Ни на миг не оставляю зикр. Но не жаловался ни людям ни даже Аллаху.
Черви начали уже подбираться к внутренним органам, к сердцу.. Тогда этот поистине великий человек обратился к Аллаху за помощью и взмолился "Раббаху! Инни массанияддурру, уа анта архамуррахимин!" (сура Анбия, аят 83)
Перевод аятов:
21:83. Вспомни, о пророк, Аййуба, как он взывал к своему Господу, когда одолела его болезнь, говоря: "О Господь! Меня постигла беда и измучила, а Ты - ведь милосерднейший из милосердных!" 21:84. Мы отозвались на его просьбу и отвели от него беду, и даровали ему столько детей, сколько у него умерло, и прибавили к ним ещё столько же по Нашей милости и в назидание поклоняющимся Нам, чтобы они терпели, как он терпел, и надеялись на милость Аллаха, как он надеялся.
После его мольбы, как Аллах и рассказывает нам в Коране. Аллах ниспослал ему излечение. И однажды он вошел в село здоровый и молодой - полностью излечившийся. Его не узнала даже собственная жена.
Поэтому некоторые из нас делают этот дуа, которому учит на Аллах, показывая нам в привер одного из своих поистине терпеливейших рабов.
Однако, это совсем не значит. что мы не должны лечиться и пбегать к услугам врачевателей. Наоборот - лечиться и вылечиваться есть наша задача, ибо болезнь и недуг препятствуют нашему богослужению. Поэтому нужно стараться не болеть, а заболев, искать лечение илечиться. И всегда полагаться на Аллаха, ибо Шафи - это он. Лечение дарует Он, а не причины и инструменты.
Пусть Аллах вылечит наши духовные, моральные и душевные недуги и дарует нам свою благосклонность!